Sunday, February 20, 2011










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This Poem was written in 1939 but not published in Brecht’s life time. A doubter is a ‘hero’, poet is never tired of eulogizing. Leader refereed in the last stanza is obviously not Hitler but a leader of working class. I have translated, or rather recreated “In Praise of Doubt” in form of Alha, because this form is appropriate to eulogize some one brave. I believe this form could be stretched a bit to praise something that needs a lot of gut, that is ‘Doubt’.


Sunday, December 14, 2008

Tuesday, December 25, 2007

Religion and communalism

In dark ages people are best guided by religion, as in a pitch-black night a blind man is the best guide; he knows the path better than a man who can see. When daylight comes, however it is foolish to use blind old man as guides.

Heinrich Heine

Topic of the seminar contains twin horror that haunts world today, religion and communalism. It will be difficult to find some one to call oneself a communal person; no doubt it is a bad word no one will like to be labelled communalist. But you will hardly find a religious person who is not proud to be religious. So I won’t be sparing much of my time with Communalism, but I should remind you that it comes in many flavours, most common is religious communalism but ethnic and linguistic communalism not rare. Its main symptom is ‘us verses them’. A communalist person assumes we are good and they are bad. Even a person who is knowingly have a communal mind set will refuse to acknowledge it, he will either refuse it or justify his thoughts and actions as reactions of what ‘they’ thinks of him or did to his community.

Religion is another beast altogether. An average person is proudly religious. He doesn’t think he needs to justify his religious beliefs, because it is matter of faith. He believes that any action, no matter how ridicules or criminal it is, is his natural right, if it is sanctioned or demanded by his religion. A religious man demands your respect for his “uncivilised” and inhuman behaviour. Every religion wants you to surrender your constitutional duty to have a scientific temper and democratic right to doubt and question every thing. At the time when ‘age of reason’ was being born, religion began with “how dare you” and “burn him”, then it changed to “you are wrong you fool” and “don’t talk to him”, for some time tune changed to “we new it all along” and you should have consulted with us” but know it turning full circle and dissenters and doubters and branded heretic and apostate, fanatic mob is again asking for “carnival of blood and fire”.

I don’t mean to demonise every religious person as a gory bigot; I know any one can show me examples of people like Kabir, Gandhi and Martin Luther King, where religion was the inspiration for them, to take side of humanity against oppressor. But I think these individuals were exceptions not rule. Even a avowed atheist thinker like Marx justified religion as opiate that oppressed need to dull their pain. My opinion is that religion is not even a ‘placebo’ (fake medicine), it is the cause of pain and responsible for much of human suffering. Religion was and is a tool to keep oppressed dumb and sedated; it was the partner and perpetrator in most massacres and wars through out the human history. Gold and Gods are both are drenched in the blood. In this post modern century, uttering such blasphemy in public is asking for trouble. But that is my point, why, what a person can say freely in sixth century BC, in 12th or 17th century AD and get away with it, is not possible today, in 21st.

I don’t think this the place and time for me to go in details of history of confrontations between philosophy and science but I want to have some land marks to be noted.

European re-discovery of the Greek philosophies and sciences, which was preserved and also further, developed to some extent by medieval Arabs scholars, was beginning of the end of ‘dark age’. Import of new mathematical tools of place value, notation system, algebra, geometry, principle and practice of observation astronomy, chemistry, optics and theory of vision were tools for new scientific approach to investigation of nature. Copernicus was a neo-platonic idealist but his heliocentric computational model of universe forced him to be a ‘reluctant revolutionary’. Francis Bacon’s inductive logic paid way for empirical study of nature. Galileo was probably first scientist to use experimental method to establish truth rather then argument from authority. Intellectually religion is on retreat since the birth of natural sciences. Descartes gave lease of life to religion by separating two domains, domain of material world and domain of spiritual. Cartesian dualism, on one hand kept most philosophers busy with higher things but freed scientist to explore world of lowly matter and discover secular laws governing it. Newtonian universe was automaton a self governing machine without a ghost inside; he went even a step ahead of Galileo by firmly establishing ordinariness of the heaven. Though he believed in original cause or ‘prime mover’ to push the ‘power button’ of the cosmos, but since then, he thought god has retired. Darwin’s theory evolution has not only discarded Aristotelian ‘Great chain of being’ and established non miraculous origin and evolution of the life. It made Homo sapiens a brother/sister of beasts. He even had daring guess that origin of our morality is result of evolution. In the Einstein’s relativity god is indistinguishable from laws of nature. Most nondeterministic branch of physics, quantum mechanics doesn’t a need any whimsical personal god to rule the world. Big bang cosmology is now pushing the limits of knowledge but alas, it couldn’t find handiwork of intelligent creator in the first knowable moments. Richard Dawkins’s Gene centred view of evolution is changing our perspective of life and our place in the universe, a individual is just mean for genes in the impersonal battle of survival and extinction refereed by natural selection. The Copernican principal, that laws of the nature are universal, in other words, we are not special, our earth, our sun, or our Galaxy is not special in any imaginable way; leaves no space for any anthropomorphic god in the cosmos.

Many humanist thinkers were inspired by scientific world view, but their secular utopia were too anaemic to survive. In the pre First World War age only nation to be found on secular principle was USA but there too Christian fundamentalism still refuses to die. Social Darwinism and eugenics were humanity’s nightmare, combination of bad scientific thinking and fascism pushed us to the edge of self destruction from that we are almost lucky to survive. Racism and neo fascism are far from dead every European nation have shadowy ally where forces of darkness are lurking in disguise of conservatives and nationalists. Failure of Marxian philosophy as a scientific school of thought proved too costly to humanity because it was not just any school of philosophy it was basis for a socio-political system and many revolution were inspired by it. Revelation of horrific crimes committed in socialist block in name of Marxism has left a void for activists fighting for just and humane world. But bigger loss is due to making of Marxian religion under various disguises Marxism, Marxism -Leninism, Marxism –Leninism-Stalinism, Marxism –Leninism-Stalinism-Maoism, Marxism –Leninism-Stalinism-Maoism –Pol Potism. Point is that not having a scientific temper to inculcate among masses and suppression of religion given a bad name to atheism and made religion come back with vengeance. North Korea is farce in name of a scientific philosophy where it is ‘holy rule’ of the ghost, father and son is in place. You need to have blessing of ‘beloved leader’ for a successful cataract operation in a socialist nation. In post colonial Asia and Africa there were many nations embracing secular humanism and socialist utopia when they got independence. But failure of socialist experiment left them disillusioned. It is no paradox that champion of democracy; USA always sided with despots and fundamentalists, kings, autocrats rather than with democratic secular states and political forces, driven by its greed for oil and other natural resources. Islamic fundamentalist have a very fertile ground in most Asian and Arabic nation, which were quite secular till fall of the USSR. Soviet misadventure in Afghanistan left a country full of rubble and turned it in to a nursery of fundamentalism. Unlike Pakistan and Bangladesh India is still a secular nation but Hindu fundamentalism is on rise. Deeply rooted cast system hides behind an apparently modern nation,

If Radical absolutism was fashionable till seventies, since nineties, it is Post modern cultural relativism that is in vogue now. I don’t have space to go in detail biopsy, but I can say its attempt to undermine modern science is ridicules and no scientific philosopher of science takes it seriously. It is a façade, behind that hide a face of apologist of religion. Many anti scientist philosophers have using it as last resort to resist, science’s mission to demystify and nature.

Religion is a phenomenon too complex to be exclusive monopoly of any one discipline, like philosophy, social sciences or neurobiology alone. At one level it is a social institution, probably first evolved during time of Neanderthals, but on other it is personal view of the cause and purpose of the universe based on beliefs rather than by scientific understanding. Many a time progressive religious thinkers make a naïve appeal to ask to keep religion personal affair at time of communal crisis, they forget religion was never a personal thing it is a socio-political institution and with a very deep relation with money bags. In modern time religion sprouts another root need of an individual to an ‘identity crutch’ in face of a new depth of alienation, brought to us by curtsey Globalisation. I remember very disturbing example, recently in choosing the ‘Voice of India’ a popular national entertainment channel finally it boiled down to a SMS war between Sikhs and Hindus audience was asked to give a war cry of “ Har Har Mahadev”( a Hindu war cry) and “Sat Shree Akal”( a Sikh slogan).

Though I don’t have hard data to support but I think religion is practiced by not less then 80% people in the world, irrespective of their nationality or ideology. More nations have been founded on various religious doctrines rather than on secular principle. Hold of religion over a individual in its daily life is no doubt on decline but attraction of religion as badge of identity is growing increasingly globalised world. This is true of not only for ‘uncivilised’ middle and west Asia and backwater nations like India it is true for civilised nations like USA and many European nations. Fundamentalists and sectarian scum of all the colours saffron, green and white have no difficulty in finding fertile ground even in the modern civilised west. Slogan like, “Conflict of civilisation” and “Unholy hegemony of amoral western modernity” feed on each other. Religious schools are breeding a new generation of Jehadies, Karsevaks and Crusaders who are well versed in use of internet electronics and sophisticated explosive devices to achieve their bloody medieval goal. Voice reason and sanity is weak. Even officially secular nation states like India and USA are paying lip service to founding principles of secularism and humanism or distorting them. At this point I want to underline that the secularism is not “sarva dharma sambhava” (equality of religions) as it is proposed by many ‘soft secular’ and ‘soft communal’ both. Secularism is not only separation of state and church/temple/mosque, it also means a right of individual to nurture and spread anti religious thoughts and freedom to teach and propagate scientific world view.

It is beyond doubt that religion played an important role in evolution of the human society though its role was a positive or negative can be debatable. Both apologist and fundamentalists of every religious doctrine asks us to believe:

  • Without religion society will disintegrate
  • There won’t be any moral guide to tell us what is wrong and what is right
  • Ancient book or books have every thing that is or will be discovered by science
  • We will burn in the hell forever for doubting in existence of creator
  • Religion provide us with token of identity without it ‘others’ will exterminate you and ‘your kind’

Without religion society will disintegrate:

It could be argued that historical religion would have played a role in developing social bonding in Homo sapiens but there are many examples in animal kingdom from ants to apes that the same role hade been played by genes-hormones and by natural selection-group selection much before ‘intelligent and enlightened brain’ evolved. Apart from this social cohesion under a religious order is coercion in disguise. ‘Social cohesion’ hide behind it repression of minority, slavery of women and rampant chid abuse, physical as well as in form of religious indoctrination.

There won’t be any moral guide to tell us what is wrong and what is right:

This very dubious hypothesis, overlapping of moral guideline among various religions makes this unlikely cause. Secondly moral values are not static we will be horrified by many moral stands taken by founder and god-gods of most religions if someone repeats them today. Moral values appear to have much more deeper historical roots even many apes and monkey display surprisingly ‘humane’ moral behaviour in recent studies. So there are strong evidence that morality evolved much before religion in Humans or might have inherited its seeds from ‘beastly’ ancestors. I can’t quote but I am aware of some survey indicating that the more religious a society is more ‘amoral’ and inhumane it is.

Ancient book or books have every thing that is or will be discovered by science:

Every religion claims to be perfect. It flaunts a book or books to have every thing that is ever discovered or will be discovered by sciences. This apparently harmless past time not only suppresses sprit of enquiry it distorts minds and creates a backward facing young generation. Tools of creativity, doubt and critical thinking is misused and abused to attack scientific and religion itself asks from others to above such scrutiny in the name of faith. Some critiques of science have guts to say it is science that is faith based. Most irritating is patronising comment I came across is “That is your science and this is (religious doctrine, astrology etc.) our science. Isn’t it a nice gift from post modernist to religious obscurantism?

We will burn in the hell forever for doubting in existence of creator:

This is what religious sadism at best. I don’t know how many generations, how many lives are wasted away, how many soles living under terror of everlasting hell fire. It ask you to spy your self. Martin Luther kin called doubt and reason devil harlot. Islam and Christianity compete with each other in making of the best hell they could think of. Hinduism found a better way by keeping majority of its population illiterate and ignorant. If some person of lowly birth tries to gain knowledge behead him or her. If king is unable to punish a heretic or atheist a Brahmin should not talk to him. Only in Buddhist philosophy doubt is a virtue but as religious institution it not much different from other religion.

Religion provides us with token of identity, without it ‘others’ will exterminate you and ‘your kind’:

Yes religion is a token of identity that you can flaunt. A scull cap, beard, cross a vermillion mark on fore head, helps you to distinguish friend form fiend! But with this you loose your identity as a human being. ‘Other’ face is vermin to be quashed at slightest excuse or it will do the same to ‘you’ if it gets a chance. Fear is the key of survival, live under fear and inculcate fear in ‘them’. “You teach them a lesion, reaction is your birth right act now” Even a majority and ruling cast have been humiliated and oppressed according to popular pseudo history. “Look at them how united and militant they are, learn and be like them or you will be no more”.

Few suggestions

  • Science is now poised to encroach upon domains of humanities so I feel there is a need of serious dialogue between these two cultures.
  • As many hints are emerging from disciplines of neuro-biology and ethological studies of mammals and specifically primate and apes, personal religiosity may result of faulty hardware and buggy software that we have got. We might need to be cured if a medicine could be discovered!
  • Pseudo secularism of ‘sarva dharma sambhaava’, should be replaced with ‘sarva dharma door bhaava’.
  • Education strongly needs to be secularised. Public and government schools should have no place for promotion of any and all the religion. Prayer and religious functions should have no place in above mentioned schools.
  • Every child should have the right and access to compulsory secular education.
  • Religious schools should be not allowed to teach a minor.
  • Religious indoctrination of a minor in family should be discouraged.
  • Politically interference of religious institution in social life has to be curbed and religious political parties are to be banned in a secular and democratic nation. Fundamentalist and religious nation states are to be treated like apartheid-fascist countries.

It shames me that in free and secular India religion is free to misguide us, blind us, free to fill us with fear, free fill us with hatred and it is even free to destroy lives, rape and kill, but ‘reason’ has to think twice before opening its mouth; be carefull ‘some one’s sentiment might get hurt.

Thursday, December 20, 2007

story

आकाश में दो चार ग्रहों को लेकर, जब तब ज्योतिष शास्त्री हो हल्ला मचाते रहते हैं, कि अब प्रलय आई-अब जलजला आयाआज से ३९०६ वर्ष पहले मार्च को कोरी आंखों से दिखने वाले सारे ग्रह, बुध, मंगल, शनि ब्रह्स्पति और चाँद भी इतने पास दिख रहे थे कि हाथ बढाओ तो हथेली में समा जाएँयह वो वक्त था जब आर्य भारत में फैलते जा रहे थे और हड़प्पा सभ्यता सिमटती जा रही थी...
चैत की रात आज जाड़ों की तरह काटे नहीं कट रही थीतारों भरे आकाश की रोशनी में, नदी आकाश गंगा से जैसे मुकाबला कर रही थी, कहना मुश्किल था की नदी आकाश गंगा का जमीन पर अक्स है या आकाश गंगा आसमान में नदी का आइनापर आज जैसे यह सब कुछ काट खाने को दौड़ता है, काली अपने तीन पिल्लों के साथ पुआल में ऐसे सोरही थी जैसे कुछ होने ही वाला हो!
'यूं तो मरी भूंक भूंक कर आसमान सर पर उठा लेती है ज़रा सी आहट पर' मंगली मन ही मन बुदाबुदाई
काली नींद में कुनामुनायी और करवट बदल कर सो गयीहाय इसे भी जरा सी चिंता नहीं, अभी पौ फटते ही पुजारी आएंगे और उसका जो आख़िरी सहारा है उसे भी छीन ले जायेंगेमंगली ने मन पक्का कर लिया कि प्रलय आती है तो आये काली की बलि नहीं चढ़ने देगीसुरजा को तो निर्दईओं ने खड़े खड़े ठौर कर दियाआख़िर उसने ऐसा क्या गलत कहा था, सोचते हुए वह काला दिन उसकी नजरों के सामने घूम गया...
...अभी दिन चढ़ ही रहा था कि सूरज अचानक अपनी ताव खोने लगा, ऊपर आसमान में दूर-दूर तक कहीं बादलों का भी अता पता थाकाली जरा संभल कर ज़रा दूर रह कर भी चलो', आज नौवां महीना पूरा होगया है अगली बार दर्द उठा तो में खुद को संभाल नहीं पाऊँगी मंगली ने सोचा। 'दाई अम्मा को लेकर सुरजा को अभी तक आजाना चाहिए था' काली उसका हाथ पकड़ कर नीम के पेड़ों की और खींचने लगी 'धीरे पकड़ काली तेरे दांत तो तीर से पेने हैं! इस हालत में जितना तेज चल सकती हूँ चल तो रहीं हूँ '। नीम तक पहुँचाते पहुँचाते अँधेरा गहराने लगा था, और दर्द की एक तेज लहर उठी तो मंगली समझ गयी कि अब वक्त आगया हैपेड़ के तने का सहारा लेकर वह उकंड़ू हो कर बैठ गयी, मन को पक्का कर लिया के चाहे जितना भी दर्द क्यों हो अपना होश सम्भालना होगा। 'काली तू तो मेरे साथ है ' काली उसके पसीने से सराबोर चेहरे को चाटने लगीजमीन पर पत्तों के बीच से छान कर आरही रौशनी सूरज के बिम्ब बना रही थी पर हमेशा कि तरह वे गोल नहीं थे बल्कि आधे चाँद कि तरहा दिख रहे थेजैसे चारों ओर जमीन पर हजारों चांद उकेर दिए हो किसीनेदर्द की लहरें तेज से तेज होती जारहीं थी और दूसरी तरफ सूरज के अक्स अब दूज के चाँद जैसे हो चले थे। 'हाय मेरी अम्मा तुम कहाँ छोड़ कर चली गयी' दातों को भींच कर मंगली ने पूरी साँस भर कर जोर लगाया, काली पास सिमट आयी तो उसकी झबरी गर्दन को बाहों मी कस कर भर लियापरिंदे चह चहाते हुए पेड़ों पर लॉट आये थे जैसे की शाम ढल आयी होपेर बैठे सारे मित्ठ एक साथ टें-टे कर रहे थे जैसे मंगली को ढाडस बंधा रहे हों की 'डर मत हम सब तेरे साथ हैंअगर लड़की हुई तो उसका नाम काली रखूँगी मंगली ने मन ही मन तय कियाअगली दर्द की तीस में लगा की बस अब सांस ही दुबारा नहीं आएगी जैसे ' काली, मेरी अम्मा बचा लो मुझे, काली तेरे लिए उन का गदेला बनाऊँगी अगली सर्दी के लिएएक बार सारी रही बची ताकत जुटा कर जोर लगाया तो सर बाहर आगया, ऊपर आसमान में पूरा सूरज काला पड़ गया था लेकिन एक तरफ हीरे जैसी कनी जगमगाने लगी उसके चारों ओर दूधिया रोशनी की धाराएँ फूट पड़ी हों जैसेसूरज के घेरे पर बीच बीच से लाल लाल लपटें भी उठतीं थीं और सिमट जातीं थी पल पल मेंबच्चा इसी बीच पूरा बाहर आगया, काली कब हाथों से छूट कर बच्चे को चाट कर साफ करने लगी मंगली को पता ही नहीं चला। 'संभाल कर अपने दांत बचाना' काली ने अपने मुँह मी उठाकर बच्चे को छाती पर रखा तो देखा कि लड़का है, 'मेरी "छोटी काली" आगई काली और तू ही अब इसकी धायम्मा हैइसी बीच सूरज मैं फिर से हीरे कि कानी चमकी कुछ पलों में जमीन पर फिर दूज के चाँद जैसी हजारों अक्स बनने लगे और बढ़ कर आधे चाँद जैसी होने लगेजमीन पर काली छायाएँ लहरा कर रेंगने लगीं पहले तो काली उनपर दौड़ दौड़ कर भूँकी पर जब देखा कि कोइ ख़तरा नहीं है तो, पहरा देने कि मुद्रा में तन कर बैठ गयी, बच्चा अपने छोटे-छोट कोमल होंठो से चुकर चुकर ढूध पीने लगा, दर्द और थकान से निढ़ाल मंगली को कब नींद आगी पता ही नहीं चला
'मंगली मंगली' सुरजा कि पुकार कानों में पड़ी तो मंगली ने चौंक कर आँखें खोलीं, देखा तो, सुरजा हंसिये को आग पर तपा रहा है, पूछा 'दाई अम्मा नहीं आयी'? 'बताता हूँ', गरम हंसिये कि धार से नाल को काट कर सुरजा ने बच्चे को उठा लिया 'कितना सलोना है क्या नाम तय किया है'? 'काली' मंगली ने गर्व से कहासुरजा हरिया को गोदी में उठा कर एक अंगा को टटोह-टटोह कर देखने लगा, सब ठीक ठाक देख कर राहत की सांस ली, 'पर पता कैसे चलेगा की किस काली को पुकारा जा रहा है'? मंगली बोली इसे "कालिका" बुलायेंगे'। इस पर सुरजा बोला 'में तो "छोटी काली" बुलाऊंगा तू तो चंगी है मंगली'। 'अरे आज तो मंगली ने दाई का काम आर दिखाया है' मंगली ने काली के जबडे को नीची से सहलाते हुए कहा तो काली जीभ निकल कर, पूंछ को जोरों से हिलाने लगीकालिका टुकुर-टुकुर कभी सुरजा तो कभी मंगली और काली की पूंछ को देखे जा रही था, सुरजा ने जीभा निकल कर कालिका को बिरया 'अच्छा अब तू आगई है मेरे और मंगली के बीच'। तो कालिका ने भी जीभ निकाल कर मुँह बनाया, 'अरे वाह तेरी कालिका तो बड़ी चन्ट है' कह कर सुरजा ने अपनी नाक से काली के पेट में गुदगुदी की तो,दाढी चुभने से बुक्का फाड़ कर कालिका रो दी और कस कर उसके बाल पकड़ लिएतेरी तरह बड़ा 'लड़न्की निकलेगी काली' कह कर वापस दे दी कालिका मंगली को। 'हाँ तू भी कहाँ रह गया था मैं अकेली रह गयी थी, वह तो बस अगर काली ने मेरा साथ दिया होता तो...' मंगली का गला भर आया शिक़ायत और बेबसी दोनो थीं उसकी आवाज में
सुरजा ने मंगली को प्यार से सहलाते हुए कहा 'जब से ये गोरी चमडी वाले सिंध पार से आये हैं हमारी तो जिंदगी ही दूभर होती जारही है, हमने तो इन्हें बसने के लिए जमीन दी पर ये तो सर पर चढ़ कर बैठते जा रहे हैं'। मुझे तो अब तुम्हारे शक पर यकीन होने लगा है कि अपने मुखिया को इन्होने जहर देकर मारा था'! कल ही मुझे हड़प्पा से आया एक व्यापारी मिला था कह रहा था कि सारा शहर इन आर्यों ने तबाह कर दिया बाँध को तोड़ कर सब कुछ बहा दिया। 'क्या कहते हो'? मंगली को यकीन नहीं हो रहा था, 'पशुपतिनाथ ने कुछ नहीं किया'? 'वह क्या करेगा, दो चार घोड़े दे कर खरीद लिया होगा उसे भी इन्द्र नेसुरजा कि आवाज में बेबसी उतर आई थी। 'जब तुमने कहा था तो मुझे यकीन नहीं आया था कि पशुपतिनाथ ने तुम्हे इन्द्र के पास जबरन भेजने कि कोशिश कि थी'। पर इन्द्र के साथ हमारे पुजारी भी लम्पट हो गयी हैं चन्द गायों और घोडों के लिए'। गुस्से से सुरजा कि आंखे लाल हो उठीं थी। 'ज़रा धीरे बोलो कालिका सो गयी है' सुरजा के हाथ को धीरे से भींचते हुए मंगली बोली। 'मैं तो तब गर्भ से हूँ कह कर बच निकली पर वह जहरीली नीली आंखों और कामी चाँद सी रंगत वाला इन्द्र फिर भी जबरदस्ती मुझे उठा ले जाने पर उतारू था, वो तो इतने सारे लोगों कर सामने पशुपतिनाथ कि हिम्मत नहीं हुई मुझ जैसी नर्तकी से जिद करने की'। 'पशुपतिनाथ की भी हिम्मत नहीं है "जगदम्बा की प्यारी" मेरी मंगली से हुज्जत करने की' सुरजा गर्व से बोला। ' मेरे सुरजा के त्रिफली बरछे से तो दर्जन भर बाघ गेंडे भी दुम दबा कर भाग जाते हैं इस इन्द्र और उसके जरखरीद पशुपति की क्या बिसात! मंगली ने सुरजा के हाथों को अपनी गालों पर रखते हुए कहा। 'पर मेरा बघेरा अपनी मंगली को इस हॉल में अकेला छोड़ कर कहाँ किस गोरी के बहकाने पर कहाँ अटक गया था'?
'कैसी बात करती है तू भी, नदी पहुँचने पर कोइ भी नाविक इस सूर्य ग्रहण में नाव खोलने को तैयार नहीं था, सब के सब अब उन आर्यों के उल्टे-सीधे मंत्रों के चक्कर में आने लगे हैं ऐसा लगता हैसूर्य के आगे चन्द्रमा के आजाने से सूर्य ढँक जाता है तो सूर्य ग्रहण होता है यह हमारे नाविक हमेशा से जानते हैं, फिर भी बदबू मारते घुटमुंडे वेदपाठिओं को लोग डर से दान देने लगे हैंखैर फिर में तीन क्रोस चल कर पहाड़ी के मोड़ के बाद नदी तैर कर पार की, बस्ती पहुंचा तो एक पल तो ऐसा लगा की सब लोग पता नहीं कहाँ भाग गए हैं, दाई अम्मा के घर की सारी खिड़कियाँ दरवाजे सब ऐसे बंद थे जैसे कोई भूत दहाड़े घर में घुस आएंगेदेर तक खट खटाने के बाद मुश्किल से दरवाजा खुला, तो अम्मा थीं बोलीं "यहाँ क्या कर रहा है ऐसे विपत्त काल में सुरजा, और मंगली को कहाँ छोड़ आया"? मंगली तो नदी पार के खेतों पर है, पर यहाँ इसी क्या विपत्त आयी है? मैंने पूछा।'
'अम्मा बोली "पशुपतिनाथ ने मुनादी करादी है कि सूर्यग्रहण के वक़्त कोई भी घर से निकले, तुम जल्दी से भीतर आजाओ अगर कहीं किसी ने बाहर देख लिया तो मुश्किल हो जायेगी, वैसे भी पशुपतिनाथ से बैर करके तुमने अच्छा नहीं किया। ' क्या में मंगली को इन्द्र की हवस का शिकार होने देता'?...

... मंगली ने कालिका को ऊपर से नीचे तक गौर से देखा कितनी सुगढ़ है और रुप भी कितना सुन्दर निखर रहा हैकरवट बदल कर काली को मंगली ने बाँहों में भर लिया, उत्तर-पूरब में अभिजित नक्षत्र उगा रहा था थोडी ही देर में हंसा तारा मंडल और बाज भी आजायेंगेसुरजा ने कहा था की अगर मुझे कभी कुछ हो जाये तो अपने टोले को लेकर हंसा की उड़ान की दिशा में दक्षिण दिशा में चले जानावैसे तो हंस अब वापस उत्तर में अपने देश हिमालय के पार जारहे हैं पर अब उत्तर उसके लिए मौत की दिशा हैद्रेको के ध्रुव तारे थुबान से जितना दूर वे जा सकें, की वह क्षितिज के नीचे छुप जाई यही हम सबके के लिए अच्छा होगासारे लोग आर्यों के जुल्मों से तंग आकर गाँव शहर छोड़ कर दक्कन की ओर पलायन कर रहें हैंये आर्य हमें दस्यु-दानव कह कर पुकारते हैं! कौन हमारे नगरों गाओं को उजाड़ रहा है? कौन हमारे बांधों को नहरों को तहस-नहस कर रहा है? यज्ञ के नाम पशु मानवों की बली देता है? कौन दिन रात देखे बिना जिस किसी भी औरत का हरण कर अपनी हवस का शिकार बनाता है? हर समय सोम के नशे में धुत्त रहने वाले आर्य! फिर कौन दस्यु दानव हुआ ? हम या वे! सोचते सोचते मंगली की कई रातों से जगी थकी ऑंखें कब झपक गयीं पता ही नहीं चला
नदी के पत्थरों के खिसकाने की आवाज से अचानक मंगली की नींद टूट गयी, ह्ड़बड़ा कर उठी तो कालिका की नींद भी टूट गयी और डर के मारे रोने लगी। 'कौन है वहाँ'? सहमी सी आवाज में मंगली ने पूछामंगली ने कालिका के मुँह पर हाथ रखते हुए, उंगली से चुप रहने का इशारा किया! दमकी ने आवाज दी 'हम हैं'। आने पर देखा त्रेपन और धतूरी भी साथ में हैं। मंगली ने कालिका से कहा 'उठ अब चलने का वक़्त हो गया '। कालिका ने काली के तीनों पिल्लों को कपडे की थैली में रखा लिया और काली का पट्टा अपने हाथ में थाम लिया। मंगली ने सुरजा का त्रिफली बरछा त्रिपन को थमा, बाक़ी सामान सहेजने लगी, जिसमे कुछ अपने और कालिका के कपड़े बीजों की छोटीं-छोटीं टोकरियाँ बूटियों और जड़ियों की पोटलियाँ थीं। त्रिपन से पूछा 'बाक़ी सामन जुटा लिया है'? 'हाँ आग जलाने का पत्थर-कील, मछली पकड़ने का फंदा, खोदने जोतने की कुदाली, हँसिया सब जमा है। दमकी बोली 'कढाई बुनाई का सामान सारा मेरे पास है। धतूरी बोली 'मैंने भी जरूरत का नमक जमा और सबसे खास आर्यों की घुड़साल से देखो ये क्या लाई हूँ'! सबने देखा तो काले रंग की घोड़ों की ढेर साड़ी नालें थीं, ' इनका क्या करेंगे' दमकी ने पूछा 'हमारे पास घोड़े तो हैं नहीं'? 'जहाँ हम जारहे हैं वहां घोड़ों का कोई काम नहीं है, ये नालें इनकी नयी धातु के हथियार बनाने के काम आयेंगी, जिनके बल पर इन्द्र हर युद्ध आसानी से जीत जाता है। इस लौह के बरछे ताम्बे और लकडी की ढालों को कमल के पत्तों की तरह चीर देतें हैं। 'अम्मा हम कहाँ जा रहे हैं'? क्या तुम इन्द्र से डरती हो! कालिका ने आश्चर्य से पूछा। 'इन्द्र तो मेरे तीरों की बौछार से एक जंगली सूअर की तरह बिछ जाएगा, पर मुझे डर है उन लोगों से जो चंद कौड़िओं के उसके दास बनने के लिए तैयार बैठे हैं. वह हमारी औरतों को अपनी दासी तो बना लेगा पर अपनी पत्नी नहीं। हमारे व्यापारी तो उसके वज्र के भय से उसके सामने अपना धन ही नहीं अपना सम्मान भी निछावर करने में नहीं शर्माते हैं। पर तू ये सब बातें अभी नहीं समझ पायेगी, इतना जान लो की जंगली कुत्तों गिरोह के सामने शेरनी भी अपने शावकों साथ होने पर, लड़ने की बजाय, बचा कर निकाल लेजाती है। इसी में ही समझदारी है और बहादुरी भी। 'मैं किसी से नहीं डरती जब काली और तुम मेरे साथ हो' कालिका ने गर्व से कहा ' बस मेरे लिए भी एक बरछा बना दो तिरपन बाबा'। 'जरूर बना दूंगा पर पहले बरछे जितनी बड़ी तो होजाओ' तिरपन ने हँसते हुए कहा। हमें यहाँ से ज़रा जल्दी ही निकलना होगा मंगली, इन्द्र के आदमी कभी भी हमें खोजते हुए यहाँ तक पहुंच सकते हैं। 'हम कहाँ जारहे हैं?